HOT ! 【真筆】茶掛　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱

真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。真筆】茶掛 語尽山雲海月情◇大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗 共箱。■画　題■　「掛け軸　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １８２cm ・軸先寸　■略　歴■　方谷豊宗（ほうたに ほうしゅう）昭和１２年　福岡県に生まれる。掛け軸 うさみ観音寺山主大僧正『寿福 二字書』仏書 紙本 直筆 共箱。大徳寺１２代管長　方谷浩明老師の徒弟となり得度する。山水画 掛軸 墨絵 漢字の詩文。後、崇福寺僧堂にて修行する。掛け軸　蝶　二重箱。昭和３４年　大徳寺派 安養寺 住職。【青岸渡寺】　那智の滝　西陣織　掛軸。宗会議員、参事などを長年歴任する。掛け軸 「岡本白濤」作。現在、福聚山 海蔵寺 住職。掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家。本紙・表装ともに大変よい状態です。【螭虎】 古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍 田黄。美品です。風字硯。こちらの茶掛　語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。掛軸 瑞鳳寺前住職鎌田景州『松高白鶴眠 漢詩 二行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。関防印は、福聚です。みみ 文革前稀少品　太筆書道筆、唐筆　經天緯地 武林邵芝巌精選　純羊毫。軸先：木製茶漆塗。♦古玩 古美術品 文房四宝 竹根 楼閣山水人物図 筆筒 中国清時代 骨董品書道具。　　紙本・墨書。長渕剛　リトグラフ　乾杯 57/200。　　箱書、落款があります。富士山 掛け軸　紅富士。共箱、タトウ箱付です。⭕️石蓋付き天然硯　名工　雨宮峯硯　五三寸大　墨持ち良し　使い良い。〜語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？〜「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。黄宾虹 山水図 三尺中堂 掛軸 70×173cm 証書付。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。【 三井銀行社長　柳満珠雄の直筆書状 】　旧帝國銀行大阪支店長時代。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。美品 掛け軸 足立泰道作「柳緑花紅」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。武林邵芝嚴　謂　蘭蕊羊毫。